అమ్మల గన్న యమ్మ, ముగురమ్మల మూలపుటమ్మ కనకదుర్గమ్మ తల్లి
అమ్మల గన్న యమ్మ, ముగురమ్మల మూలపుటమ్మ, చాల పె ద్దమ్మ, సురారులమ్మ కడుపారడి పుచ్చిన యమ్మ, తన్ను లో నమ్మిన వేల్పుటమ్మల మనమ్ముల నుండెడి యమ్మ, దుర్గ, మా యమ్మ, కృపాబ్ధి నిచ్చుత మహత్త్వ కవిత్వ పటుత్వ సంపదల్!
తాత్పర్యం (అర్థం):
- అమ్మల గన్న యమ్మ: లోకంలో ఉన్న తల్లులందరికీ తల్లి అయినది.
- ముగురమ్మల మూలపుటమ్మ: ముగ్గురు అమ్మలైన (లక్ష్మీదేవి, సరస్వతీదేవి, పార్వతీదేవి) దేవేరులకు కూడా మూల కారణమైనది.
- చాల పెద్దమ్మ: సృష్టిలో అందరి కంటే గొప్పదైన ఆదిపరాశక్తి.
- సురారులమ్మ కడుపారడి పుచ్చిన యమ్మ: దేవతల శత్రువులైన రాక్షసులను సంహరించి, వారి తల్లులకు కడుపుకోతను మిగిల్చినది.
- తన్ను లోనమ్మిన వేల్పుటమ్మల మనమ్ముల నుండెడి యమ్మ: తనను పూర్తిగా నమ్ముకున్న దేవతా స్త్రీల మనస్సుల్లో నిరంతరం కొలువై ఉండేది.
- దుర్గ, మా యమ్మ: అటువంటి మహిమాన్వితురాలైన దుర్గాదేవి, మాకు తల్లి.
- కృపాబ్ధి నిచ్చుత మహత్త్వ కవిత్వ పటుత్వ సంపదల్: దయాసముద్రురాలైన ఆ తల్లి, గొప్ప కవిత్వాన్ని చెప్పే నైపుణ్యాన్ని మరియు సకల సంపదలను నాకు ప్రసాదించుగాక!
మహాభాగవతంలో బమ్మెర పోతన రచించిన ఈ పద్యం చదవగానే మనసులో అంతులేని భక్తి భావం ఉప్పొంగుతుంది కదూ! సృష్టిలోని తల్లులందరికీ తల్లి, ఆ త్రిమూర్తుల దేవేరులైన ముగ్గురమ్మలకు సైతం మూలమైన ఆ ఆదిపరాశక్తి.. అభయప్రదాయినిగా కొలువైన దివ్య క్షేత్రమే విజయవాడ శ్రీ కనకదుర్గమ్మ ఆలయం.
ఆంధ్రప్రదేశ్ హృదయభాగమైన విజయవాడలో, పరవళ్లు తొక్కుతూ ప్రవహించే పవిత్ర కృష్ణా నది తీరాన.. పచ్చని ఇంద్రకీలాద్రి పర్వతంపై ఆ జగన్మాత దేదీప్యమానంగా వెలుగొందుతోంది. ఇక్కడ అమ్మవారి విగ్రహం ఎవరి చేతో చెక్కబడినది కాదు, లోకకల్యాణం కోసం, భక్తుల కోరిక మేరకు తనకై తానుగా (స్వయంభువుగా) వెలిశారని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
కనకదుర్గమ్మ తల్లిని దర్శించుకోవడం ప్రతి భక్తుడికి ఒక అనిర్వచనీయమైన ఆధ్యాత్మిక అనుభూతి. “దుర్గమ్మ” అనే పిలుపులోనే ఆపదలను దాటించే భరోసా ఉందని, ఆమెను దర్శించుకుంటే కష్టాలన్నీ తొలిగిపోతాయని లక్షలాది మంది భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
ఆ తల్లి రాక్షస సంహారం కోసం ఉగ్రరూపం ఎందుకు దాల్చింది? అమ్మవారు ఆ కొండపైనే ఎందుకు వెలిశారు? అర్జునుడి తపస్సుకు, ఇంద్రకీలాద్రికి ఉన్న సంబంధం ఏమిటి? రండి.. చరిత్ర, స్థల పురాణం, అపారమైన విశ్వాసం కలగలిసిన ఆ కరుణామయి ఆలయ అద్భుత విశేషాలను ఈ బ్లాగ్లో వివరంగా తెలుసుకుందాం.
విజయవాడ కనకదుర్గమ్మ క్షేత్రం స్థల పురాణం, విశిష్టత
విజయవాడ కనకదుర్గమ్మ ఆలయానికి సంబంధించి ఎన్నో పురాణ కథలు, విశిష్టమైన చారిత్రక ఘట్టాలు ముడిపడి ఉన్నాయి. అమ్మవారు ఇంద్రకీలాద్రిపై వెలవడానికి ప్రధానంగా ఈ క్రింది పౌరాణిక, చారిత్రక నేపథ్యాలు ప్రాచుర్యంలో ఉన్నాయి.
కీలుని భక్తి – ఇంద్రకీలాద్రి ఆవిర్భావం కృతయుగంలో కీలుడు అనే గొప్ప భక్తుడు ఉండేవాడు. అమ్మవారిపై అపారమైన భక్తితో, ఆ జగన్మాత తన హృదయంలోనే స్థిరంగా ఉండిపోవాలని ఆయన కఠోర తపస్సు చేశాడు. అతని భక్తికి మెచ్చిన దేవి.. ముందుగా కీలుడిని పర్వత రూపంలో ఉండమని, తానొక దుర్మార్గుడైన రాక్షసుడిని సంహరించిన అనంతరం ఆ పర్వతంపైనే కొలువై ఉంటానని వరం ప్రసాదిస్తుంది. అలా కీలుడు పర్వతంగా మారిన ప్రదేశమే నేటి ‘కీలాద్రి’.
మహిషాసుర మర్దినిగా స్వయంభువు కాలక్రమంలో మహిషాసురుడు అనే రాక్షసుడు ముల్లోకాలను పీడించడం మొదలుపెట్టాడు. ఆ రాక్షసుడిని సంహరించేందుకు త్రిమూర్తుల తేజస్సుతో దుర్గాదేవి అవతరించింది. భీకరమైన యుద్ధంలో దేవి మహిషాసురుడిని వధించింది. ఆ తర్వాత కీలుడికిచ్చిన మాట ప్రకారం, ఎనిమిది చేతులతో ఆయుధాలు ధరించి, మహిషాసురుడిని సంహరిస్తున్న ఉగ్రరూపంలోనే (తనకై తానుగా) కీలాద్రిపై అమ్మవారు కొలువైంది. ఇంద్రుడు తదితర దేవతలు వచ్చి అమ్మవారిని స్తుతించడం వల్ల ఈ పర్వతానికి ‘ఇంద్రకీలాద్రి’ అనే పేరు స్థిరపడింది.
అర్జునుడి తపస్సు – పాశుపతాస్త్ర ప్రాప్తి ద్వాపరయుగంలో మహాభారత కాలంలో పాండవ మధ్యముడైన అర్జునుడు ఈ కొండపైనే పరమశివుడి కోసం ఘోర తపస్సు చేశాడు. కిరాతార్జునీయం కథ ప్రకారం.. శివుడు బోయవాడి (కిరాతకుడి) రూపంలో వచ్చి అర్జునుడిని పరీక్షించి, అతని పరాక్రమానికి మెచ్చి యుద్ధంలో ఎవరికీ ఓడిపోని ‘పాశుపతాస్త్రం’ ప్రసాదించింది ఇక్కడే. అందుకే అర్జునుడిని ‘విజయుడు’ అని అంటారని, ఆ పేరు మీదుగానే ఈ ప్రాంతానికి ‘విజయవాడ’ అనే పేరు వచ్చిందని మరో ప్రతీతి. దుర్గమ్మతో పాటు పరమశివుడు కూడా మల్లేశ్వర స్వామిగా ఈ కొండపై కొలువై ఉండటం ఇక్కడి విశేషం.
శ్రీచక్ర ప్రతిష్ట – ఆది శంకరాచార్యుల రాక
చారిత్రక ఆధారాల ప్రకారం ఇంద్రకీలాద్రిపై ఉగ్రరూపంలో ఉన్న దేవిని శాంతింపజేయడానికి సాక్షాత్తూ ఆది శంకరాచార్యులు ఇక్కడికి విచ్చేశారు. అమ్మవారి విగ్రహం పాదాల వద్ద అత్యంత శక్తివంతమైన ‘శ్రీచక్రాన్ని’ ఆయన స్వయంగా ప్రతిష్టించి, ఉగ్రరూపాన్ని శాంత స్వరూపంగా (సౌమ్య రూపం) మార్చారు. ఆనాటి నుండి అమ్మవారు కరుణామయిగా, భక్తుల కొంగుబంగారంగా పూజలందుకుంటోంది.
కృష్ణమ్మ ముక్కుపుడక కథ
స్థానిక పురాణాల ప్రకారం, కనకదుర్గమ్మ ఒకసారి కృష్ణానది (కృష్ణమ్మ) దగ్గర ముక్కుపుడకను అరువుగా తీసుకుందట. దాన్ని తిరిగి ఇవ్వకుండా ఉండేందుకు అమ్మవారు కొండపైకి వెళ్లిపోయిందట. తన ఆభరణాన్ని తిరిగి పొందేందుకు కలియుగాంతం నాటికి తన ప్రవాహ మట్టాన్ని కొండపైకి (అమ్మవారి స్థాయికి) పెంచుతానని కృష్ణమ్మ శపథం చేసిందని ఒక ఆసక్తికరమైన కథ ప్రచారంలో ఉంది.
కృష్ణా నది ప్రవాహం – తేలుకొండ (Thelukonda) ఇంద్రకీలాద్రి పర్వతం కృష్ణా నది ప్రవాహానికి అడ్డుగా ఉన్నప్పుడు, నది సముద్రంలో కలవడానికి వీలుగా దారి ఇవ్వాలని దేవతలు కీలుడిని (పర్వతాన్ని) కోరారు. కీలుడు చిన్న దారిని మాత్రమే ఇవ్వగా, ఉగ్రరూపంలో ఉన్న కృష్ణానది ఆ దారిని పెద్దదిగా చేసుకుని ప్రవహించిందట. ఆ ప్రవాహ వేగానికి కొండలోని ఒక భాగం విరిగిపోయి నాలుగు మైళ్ల దిగువన ఉన్న యనమలకుదురు వద్దకు కొట్టుకుపోయిందని, దానినే ఇప్పుడు ‘తేలుకొండ’ (తేలియాడే కొండ) అని పిలుస్తున్నారు.
మల్లికలతో బ్రహ్మదేవుని పూజ (Origin of Malleswara)
ఇంద్రకీలాద్రిపై అమ్మవారు కొలువై ఉన్నందున, పరమశివుడు కూడా ఈ పర్వతంపై కొలువైతే బాగుంటుందని బ్రహ్మదేవుడు భావించి ఇక్కడ ‘శత అశ్వమేధ యాగం’ చేశాడు. ఆయన భక్తికి మెచ్చిన శివుడు జ్యోతిర్లింగ రూపంలో ఇక్కడ వెలిశాడు. బ్రహ్మదేవుడు మొట్టమొదటిసారిగా శివుడిని మల్లెపువ్వులతో (మల్లికలతో) పూజించడం వల్ల స్వామికి ‘మల్లికేశుడు’ అనే పేరు వచ్చింది. ఆ తర్వాత అర్జునుడితో (మల్లయోధుడితో) పోరాడిన తర్వాత ఆయన ‘మల్లేశ్వరుడు’గా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
పండితారాధ్యుని భక్తి
శివ భక్తుల గొప్పదనాన్ని ప్రపంచానికి చాటిచెప్పేందుకు పండితారాధ్యుడు అనే భక్తుడు ఒక వస్త్రంలో జమ్మి కొమ్మతో పాటు నిప్పులను మూటగట్టినా ఆ వస్త్రం కాలిపోలేదని, ఆయన భక్తికి మెచ్చి మల్లేశ్వర స్వామి ఆయనకు దర్శనమిచ్చాడనే మరో చారిత్రక గాథ కూడా ఉంది.
దసరా నవరాత్రుల అలంకారాలు
ఇంద్రకీలాద్రిపై జరిగే ఉత్సవాల్లో దసరా (శరన్నవరాత్రులు) అత్యంత విశిష్టమైనది. ఆశ్వయుజ మాసంలో పది రోజుల పాటు సాగే ఈ నవరాత్రి ఉత్సవాలను కనులారా వీక్షించేందుకు దేశ నలుమూలల నుంచి లక్షలాది మంది భక్తులు విజయవాడకు తరలివస్తారు.
దశవిధ అలంకారాలు ఈ పది రోజుల పాటు గర్భగుడిలోని కనకదుర్గమ్మను రోజుకో రూపంలో తీర్చిదిద్దుతారు. వీటినే ‘దశవిధ అలంకారాలు’ అంటారు. ఈ అలంకారాల ద్వారా అమ్మవారిలోని వివిధ శక్తులను, తత్వాలను భక్తులు దర్శించుకుంటారు.
- బాలాత్రిపుర సుందరి: నవరాత్రులలో ఒక రోజు అమ్మవారు చిన్నారి బాలిక రూపంలో (బాలాత్రిపుర సుందరిగా) దర్శనమిస్తారు.
- గాయత్రీ దేవి & అన్నపూర్ణ: వేదమాత గాయత్రీ దేవిగా, సమస్త జీవకోటికి ఆహారం ప్రసాదించే అన్నపూర్ణాదేవిగా భక్తులను కరుణిస్తుంది.
- సరస్వతీ దేవి (మూలా నక్షత్రం): దసరా ఉత్సవాల్లో అత్యంత ముఖ్యమైన రోజు మూలా నక్షత్రం. ఈ రోజున అమ్మవారిని చదువుల తల్లి ‘శ్రీ సరస్వతీ దేవి’గా అలంకరిస్తారు. ఈ రోజున రాష్ట్ర ప్రభుత్వం తరపున ముఖ్యమంత్రి అమ్మవారికి పట్టువస్త్రాలు సమర్పించడం ఆనవాయితీ.
- మహిషాసుర మర్దిని: అష్టమి లేదా నవమి రోజున ఉగ్రరూపంలో రాక్షస సంహారం చేస్తున్న మహిషాసుర మర్దినిగా దేవిని కొలుస్తారు.
- శ్రీ రాజరాజేశ్వరి: విజయదశమి పర్వదినాన అమ్మవారు చేతిలో చెరుకుగడ పట్టుకుని, చిరునవ్వులు చిందిస్తూ సర్వమంగళకారిణి అయిన శ్రీ రాజరాజేశ్వరీ దేవిగా దర్శనమిస్తుంది.
2026వ సంవత్సరంలో శరన్నవరాత్రి ఉత్సవాలు అక్టోబర్ 11న ప్రారంభమై అక్టోబర్ 20వ తేదీన విజయదశమితో ముగుస్తాయి. ఈ పది రోజుల పాటు ఇంద్రకీలాద్రిపై కనకదుర్గమ్మకు జరిగే దశవిధ అలంకారాల వివరాలు ఈ క్రింది పట్టికలో చూడవచ్చు:
| తేదీ (2026) | తిథి | అమ్మవారి అలంకారం |
| అక్టోబర్ 11 | ఆశ్వయుజ శుద్ధ పాడ్యమి | శ్రీ స్వర్ణకవచాలంకృత దుర్గాదేవి |
| అక్టోబర్ 12 | విదియ | శ్రీ బాలాత్రిపుర సుందరీదేవి |
| అక్టోబర్ 13 | తదియ | శ్రీ గాయత్రీదేవి |
| అక్టోబర్ 14 | చవితి | శ్రీ అన్నపూర్ణాదేవి |
| అక్టోబర్ 15 | పంచమి | శ్రీ లలితా త్రిపుర సుందరీదేవి |
| అక్టోబర్ 16 | షష్ఠి | శ్రీ మహాలక్ష్మీదేవి |
| అక్టోబర్ 17 | సప్తమి (మూలా నక్షత్రం) | శ్రీ సరస్వతీదేవి |
| అక్టోబర్ 18 | దుర్గాష్టమి | శ్రీ దుర్గాదేవి |
| అక్టోబర్ 19 | మహార్ణవమి | శ్రీ మహిషాసుర మర్దినీదేవి |
| అక్టోబర్ 20 | విజయదశమి | శ్రీ రాజరాజేశ్వరీదేవి |
(గమనిక: నక్షత్రాలు, తిథుల హెచ్చుతగ్గుల ఆధారంగా పండుగకు ముందు ఆలయ కమిటీ వారు విడుదల చేసే అధికారిక క్యాలెండర్ ప్రకారం అలంకారాల క్రమంలో చిన్నపాటి మార్పులు ఉండే అవకాశం ఉంటుంది).
నదిలో కనులపండువగా తెప్పోత్సవం విజయదశమి రోజు సాయంత్రం కృష్ణా నదిలో జరిగే ‘హంస వాహన తెప్పోత్సవం’ ఈ ఉత్సవాలకే హైలైట్.
- ఉత్సవ విగ్రహాలైన శ్రీ కనకదుర్గమ్మ, మల్లేశ్వర స్వామి వార్లను ప్రత్యేకంగా అలంకరించిన పెద్ద హంస ఆకారపు పడవ (హంస వాహనం) పైకి చేరుస్తారు.
- విద్యుద్దీపాలతో దేదీప్యమానంగా అలంకరించిన ఈ వాహనం కృష్ణా నది జలాలపై విహరిస్తుండగా, వేలాది మంది భక్తులు నదీ తీరం మరియు ప్రకాశం బ్యారేజి మీదుగా ఈ అద్భుత ఘట్టాన్ని వీక్షిస్తారు.
- ఈ తెప్పోత్సవంతో ఇంద్రకీలాద్రిపై దసరా శరన్నవరాత్రి ఉత్సవాలు అంగరంగ వైభవంగా ముగుస్తాయి.
విజయవాడ కనకదుర్గమ్మ ఆలయాన్ని సందర్శించే భక్తుల సౌకర్యార్థం ప్రయాణ, వసతి మరియు దర్శన వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
ఎలా చేరుకోవాలి?
- రైలు మార్గం: విజయవాడ రైల్వే జంక్షన్ దేశంలోని అతిపెద్ద రైల్వే స్టేషన్లలో ఒకటి. ఇక్కడి నుండి గుడి కేవలం 2 కి.మీ దూరంలో ఉంటుంది. ఆటోలు, సిటీ బస్సులు విరివిగా దొరుకుతాయి.
- రోడ్డు మార్గం: ఆసియాలోనే అతిపెద్ద బస్టాండ్లలో ఒకటైన పండిట్ నెహ్రూ బస్ స్టేషన్ (PNBS) కు సమీపంలోనే (సుమారు 1.5 కి.మీ) ఆలయం ఉంటుంది. ఇక్కడి నుండి కూడా సులభంగా చేరుకోవచ్చు.
- విమాన మార్గం: గన్నవరం అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ఇక్కడికి సుమారు 20 కి.మీ దూరంలో ఉంది. క్యాబ్ లేదా బస్సులో ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు.
దర్శన సమయాలు మరియు టికెట్లు
- ఆలయం ఉదయం 4:00 గంటలకు తెరుచుకుంటుంది. ఉదయం 6:00 గంటల నుండి రాత్రి 9:00 గంటల వరకు దర్శనానికి అనుమతిస్తారు (మధ్యలో నైవేద్యం, అలంకరణ సమయాల్లో కొద్దిసేపు నిలుపుదల ఉంటుంది).
- ఉచిత దర్శనంతో (ధర్మ దర్శనం) పాటు, త్వరగా దర్శనం చేసుకోవాలనుకునే వారి కోసం రూ. 100, రూ. 300, రూ. 500 ల ప్రత్యేక ప్రవేశ దర్శన టికెట్లు అందుబాటులో ఉంటాయి.
- రద్దీ రోజుల్లో రాష్ట్ర దేవాదాయ శాఖ వెబ్సైట్ (aptemples.ap.gov.in) ద్వారా ముందుగానే ఆన్లైన్ టికెట్లు బుక్ చేసుకోవడం ఉత్తమం.
అమ్మవారి ఆలయం దర్శనం మరియు సేవల వివరాలు ఈ క్రింద టేబుల్ లో వివరంగా చూడవచ్చు.
| దర్శనం / సేవ | సమయం | టికెట్ ధర |
| ధర్మ దర్శనం (ఉచితం) | ఉదయం 4:00 – రాత్రి 9:00 | ఉచితం |
| శీఘ్ర దర్శనం | ఉదయం 4:00 – రాత్రి 9:00 | రూ. 100 |
| ముఖ మంటప దర్శనం | ఉదయం 4:00 – రాత్రి 9:00 | రూ. 300 |
| అంతరాలయ దర్శనం | ఉదయం 4:00 – రాత్రి 9:00 | రూ. 500 |
| కుంకుమార్చన | ఉదయం 8:00 – సాయంత్రం 4:00 | రూ. 300 |
| శ్రీచక్ర నవార్చన | ఉదయం 6:00 – మధ్యాహ్నం 12:00 | రూ. 516 |
| చండీ హోమం | ఉదయం 9:00 | రూ. 516 |
| స్వర్ణ పుష్పార్చన | ఉదయం 7:00 – 9:00 | రూ. 5,116 |
అన్నదానం మరియు ఇతర సదుపాయాలు
- నిత్యాన్నదానం: ఆలయానికి విచ్చేసే వేలాది మంది భక్తులకు నిత్యం కొండపైనున్న అన్నదాన భవనంలో ఉచిత భోజన ప్రసాదం అందిస్తారు.
- రవాణా సౌకర్యం: నడవలేని వృద్ధులు, చిన్నపిల్లల కోసం ఇంద్రకీలాద్రి కింద నుండి దేవస్థానం వారి ఉచిత మినీ బస్సులు నిరంతరం కొండపైకి రాకపోకలు సాగిస్తుంటాయి.
- కేశఖండన & పుణ్యస్నానాలు: మొక్కులు ఉన్నవారు తలనీలాలు సమర్పించడానికి కొండ కింద ప్రత్యేక శాలలు ఉన్నాయి. పక్కనే ఉన్న కృష్ణా నదిలో (దుర్గా ఘాట్, పద్మావతి ఘాట్) పుణ్యస్నానాలు ఆచరించడానికి సురక్షితమైన ఏర్పాట్లు ఉన్నాయి.
- వసతి: దేవస్థానం వారి సత్రాలు నామమాత్రపు అద్దెతో అందుబాటులో ఉన్నాయి. విజయవాడ నగర నడిబొడ్డున ఉండటం వల్ల ప్రైవేట్ హోటళ్లు, లాడ్జీలకు ఎలాంటి కొదవ లేదు.
కృష్ణా నది అలల సవ్వడి, ఇంద్రకీలాద్రి పచ్చదనం, మల్లేశ్వరుని శివతత్వం.. వీటన్నింటి మధ్య కొలువైన శ్రీ కనకదుర్గమ్మ ఆశీస్సులు పొందడం జన్మజన్మల పుణ్యఫలం. ఎన్నెన్నో పురాణ గాథలకు, చారిత్రక ఘట్టాలకు సాక్ష్యంగా నిలిచిన ఈ ప్రాచీన క్షేత్ర దర్శనం యాత్రికుల మనసుకు అనిర్వచనీయమైన ప్రశాంతతను చేకూరుస్తుంది. ఉగ్రరూపంలో ఉన్నా, ఆది శంకరాచార్యుల వారి శ్రీచక్ర ప్రతిష్టతో శాంతస్వరూపిణిగా, కరుణామయిగా మారిన ఆ జగన్మాతను ఒక్కసారి మనసారా వేడుకుంటే చాలు, జీవితంలోని ఆటంకాలన్నీ తొలగిపోతాయని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
నిత్యం ఉరుకులు పరుగులతో ఉండే జీవితంలో, పవిత్రమైన కృష్ణమ్మ తీరాన ఉన్న ఈ ఆధ్యాత్మిక ప్రశాంత వాతావరణంలో గడపడం గొప్ప ఊరటను ఇస్తుంది. మీరు విజయవాడ వెళ్లినప్పుడు లేదా వైభవంగా జరిగే దసరా నవరాత్రుల సమయంలో ఈ అద్భుతమైన దివ్య క్షేత్రాన్ని తప్పకుండా సందర్శించండి. ఆ తల్లి చల్లని చూపు మీ కుటుంబంపై ఎల్లప్పుడూ ఉండాలని ఆశిస్తున్నాను.
మీరు ఇప్పటికే ఇంద్రకీలాద్రిపై కొలువైన కనకదుర్గమ్మను దర్శించుకున్నారా? ఈ క్షేత్ర దర్శనంలో మీకు కలిగిన ఆధ్యాత్మిక అనుభూతిని లేదా ఈ ఆర్టికల్లో లేని మరేదైనా ఆసక్తికరమైన సమాచారం మీకు తెలిస్తే కింద కామెంట్స్ ద్వారా తోటి పాఠకులతో పంచుకోండి. అలాగే ఈ సమాచారం మీకు నచ్చినట్లయితే తప్పకుండా మీ బంధుమిత్రులకు షేర్ చేయండి!
ఇవి కూడా చదవండి
వేంకటేశ్వర స్వామి కూర్చుని దర్శనం ఇచ్చే ఏకైక క్షేత్రం – తొండమనాడు
భక్తుడి కోసం స్వయంభుగా వెలసిన వేంకటేశ్వర స్వామి క్షేత్రం – ద్వారకా తిరుమల